sábado, 24 de octubre de 2015

feminismo y comunicación

En la mesa redonda celebrada el pasado jueves 22 de octubre de 2015, en la sala de conferencias del edificio nuevo de la Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense de Madrid, se trataron diferentes temas relacionados con las mujeres y la comunicación en distintos ámbitos, como en los mass-media o en otros sistemas culturales como el arte, y todo esto enfocado desde un punto de vista feminista.
Las primeras mujeres que participaron en esta conferencia se dedicaban a hacer un programa de radio de contenido alternativo. Contaban como cada día, antes de comenzar la emisión, decidían los temas a tratar, siempre de corte social e intentando dar voz a aquellas minorías que normalmente no la tienen, sobre todo mujeres. Fueron pioneras en tratar temas como la violencia de género, el aborto, la trata, la mutilación de genitales femeninos, y destacando también temas como la importancia de las mujeres y el movimiento feminista en la Segunda República, o por qué la prostitución sigue siendo uno de los tres negocios más rentables del mundo, o por qué hay tantos millones de niñas que no tienen acceso a una educación. Contaban como cuando comenzaron el programa recibían continuamente amenazas tanto telefónicas como vía e-mail, pero que poco a poco han ido cesando.
Iniciativas como esta son las que construyen, granito a granito, la igualdad. Sinceramente, pienso que los medios de comunicación tienen un papel importantísimo en la lucha feminista, y que desde luego una sociedad no puede ser igualitaria si desde los medios se sigue respaldando el sexismo. La solución pasaría por aumentar la representación femenina en puestos de visibilidad, tanto en periodismo, como en publicidad, como en cine o televisión. Cosa que ya podemos ver en la política nacional, ya que la alcaldía de las dos ciudades más importantes de España, están en manos de mujeres. En cuanto a la política internacional más de los mismo. Alemania, uno de los países más importantes de la Unión Europea, por no decir el que más, está presidido por una mujer. O también como algunos partidos políticos se adueñan de algunos símbolos feministas como Podemos y el color morado, o cuando Obama utilizó en su campaña electoral el “yes, we can” tan parecido al “We can do it!” del movimiento feminista americano durante la Segunda Guerra Mundial.
Con respecto a la segunda parte de la conferencia me gustaría destacar y agradecer el lenguaje inclusivo que utilizó el presentador. En esta segunda parte, el tema giró más en torno al poder de la representación en la cultura popular. Nos invitaron a reflexionar sobre por qué relacionamos la presa rosa con una prensa femenina, o la prensa financiera o económica con una prensa masculina. También como esa brecha salarial que existe entre los sueldos de las mujeres y los hombres marca quienes son los que tienen el poder adquisitivo en la sociedad, y como eso queda reflejado en la televisión de pago. Si en la televisión generalista se ha conseguido una igualdad relativa en cuanto a los personajes de las series, con un 49% de representación femenina y un 51% de representación masculina, los datos de las series de la televisión de pago son seriamente preocupantes, con un más de un 70% de personajes masculinos y menos del 30% femeninos. De esta manera esto se convierte ya no sólo en un conflicto de clases, sino en un conflicto claramente sexista fomentando descaradamente la desigualdad.
Se habló también de las “GUERRILLA GIRLS” y sus iniciativas para aumentar la representación de las mujeres en medios relacionados con la cultura, denunciando la falta de representación femenina en puestos de importancia mediática. Son las creadoras del famoso cartel “Do women have to be naked to get into the Met. Museum?” “¿Las mujeres tienen que estar desnudas para entrar en los museos?”, y es que si nos ponemos a analizar los datos es realmente preocupante el machismo que existe en el mundo del arte. Casi el 80% de las personas que terminan carreras de arte son mujeres, sin embargo, más del 60% de los puestos de visibilidad son ocupados por hombres. En cuanto a los museos, cualquiera que haya ido al Museo del Prado o al Museo Reina Sofía se habrá dado cuenta que las mujeres se encuentran poco representadas, ya que no llegan al 9% las obras de artistas femeninas. Pero esto no es un problema nacional, esto es una injusticia global. En la Feria Internacional de Arte Contemporáneo ARCO 2015, no llegaban al 6% las obras realizadas por mujeres. Esto demuestra que el arte es otra herramienta patriarcal.
La última en hablar fue María Bastarós, impulsora de la campaña “¿quién coño es?” para visibilizar y reivindicar el papel de las mujeres artistas. Enfadada con el mundo por la discriminación hacia la mujer en el arte, decidió empapelar su universidad y su ciudad con biografías y obras de artistas femeninas. Llevó este movimiento a las redes y consiguió hacer mucho ruido, por eso, plantea Internet como un generador de cultura popular y como un ágora que ocupar para derrocar al patriarcado.

“Cuando un grupo reclama sus derechos otros tienen que renunciar a sus privilegios”, y esto no es sólo un movimiento de mujeres, aquí los hombres también tienen mucho que decir y que hacer.


Por último, dar las gracias a todas esas personas que luchan cada día por conseguir la igualdad, a todas aquellas súper mujeres que a lo largo de la historia han luchado por nuestros derechos y a todos los que hicieron posible la conferencia del pasado jueves. Gracias por no rendiros. Seguiremos luchando.

jueves, 30 de julio de 2015

intento

a veces ni me encuentro en lo que escribo,
se me llena la boca de palabras
que en mi cabeza tenían sentido pero
ya no me sale darles forma
desde que no quiero que te dibujen a ti.

no me escribo desde que no te escribo
y pesa,
y como dice mi madre "lo que pesa te hunde".
(¿más?)

intento sacar lo que me mata
o lo que hay muerto dentro de mí,
pero es como si me hubiesen cosido los labios
como si me hubiesen cortado las manos
y ahora no sé por donde respirar.

igual me viene grande todo esto,
y es que quise ser Roma
pero no llegué 
ni a ruinas.


(               )





lunes, 15 de junio de 2015

mírame ¿tregua ya no?

Las manos en la cara intentando frenar el desastre,
buscando la llave de paso para cortar el agua.
Pero no somos máquinas.
Miles de lágrimas saliendo y clavándose como putas agujas.
Como las putas agujas del reloj.
Hace ocho meses ya. Ocho meses de mierda.
Ocho meses desde que te fuiste y te llevaste contigo un trozo de cada uno de nosotros.
Ocho meses en los que nadie me ha sabido explicar por qué cojones estás muerto
y no disfrutando (o sufriendo) tus dieciocho años.
Ocho putos meses que han tenido que ser un infierno para tu hermana.
Ocho meses sin ti, Diego. Te echamos de menos.
La muerte de un colega nunca se supera, y menos a esta edad, con esta mente tan frágil.
Pero tampoco se superan las horas en la comisaria, ni en el hospital, ni las ambulancias,
ni esa puta llamada el domingo "tía, que Pollo se ha intentado suicidar".
Y en mi cabeza sólo un "no, otra vez no por favor".
Explícame como coño se reacciona a eso.
Decidme que coño hay que hacer cuando te dicen que un amigo tuyo se ha intentado suicidar.
"Tranquila está bien (dentro de lo que cabe). Le van a dar el alta en el hospital, pero le tienen que ingresar en un psiquiátrico."
Que mierdas me estás contando de un psiquiátrico. Le conozco joder, no está loco. Sólo está hasta la polla, como todos.
Pero es que no entiendo que cojones se te tiene que pasar por la cabeza para decidir con veinte años que hasta aquí. Que ya está, que se acabo.
Y de repente te acuerdas de aquella noche, borrachos, en aquel parque "mira el tatu, ¿ves la cicatriz? me intenté suicidar con catorce años".
Es la putada de que la mayoría de tus conversaciones transcendentales se den después de una botella.
Es la putada de tener que colocarse para aguantar toda esta puta mierda.
Tantos cables de alta tensión y yo tan de inundarme.
Y que este mar ya no aguanta más naufragios.
Que prefiero el dolor físico antes que estas putas palizas psicológicas, en serio.
Y menos mal que puedo escribirlo.
Que es verdad eso de o lo sacas fuera o te come por dentro.

En ocho meses un amigo a muerto y otro se ha intentado suicidar (otra vez).
Sí, mi vida da para peli o para capítulo de skins por lo menos.

Total,
creo que es tontería pensar que la vida va más allá de este puto instante,
igual que es tontería pensar que el amor es algo más que putas reacciones químicas.

(creo que este es el desencantamiento de la sociedad del que hablaba Weber)


sábado, 16 de mayo de 2015

inoportunos versos sucios

Y aquí estamos otra vez.
Esta vez pensaba que iba a tardar más en volver.
Pero está claro que eso del equilibrio
no es lo mío.
Y es que me he visto tan cerca,
te he visto tan lejos que.
Estaba todo negro y lo empecé a ver tan claro que.
Había olvidado como sonaban tus disparos
en mis silencios,
y como me quemaban.
Había olvidado los cristales y mis pies descalzos.
Los labios sellados, los ojos bien abiertos,
y si aprieto los dientes aguanto otra noche.
A duras penas, pero aguanto.
Y con los puños cerrados me recuerdo
que me la suda que abras tus piernas,
y me culpo por no haber conseguido
salvarte, salvarme.
Pido tregua y parece que se la lleva el viento.
Y no sé si es de locos pensar que hay vida
en algo que está muerto.
Y si es, igual no soy, igual me has vuelto.
Que sigo atada y sólo escribo para que lo entiendas.
Me desangro y me deshago en versos,
me desnudo para ti como nunca lo he hecho para nadie.
Me jodo la vida destrozándome por dentro,
chica sana y deportista, eso es todo un cuento.
Alma cansada, futuro incierto, niña que prometía
y sociedad que pronto jodió sus sueños.
Pero eso ya no importa, te reconocen por lo que eres,
pero tú me recordarás por lo que nunca seré(mos).
Y ojalá existiesen al menos recuerdos,
para que no me matasen sólo las ganas,
como mis dedos acariciando tu espalda.
Y a veces se me cae el mundo encima,
pero febrero me dijo que siguiera adelante,
y yo le hice caso.
Cuerpo presente, mente ausente.
Mi filosofía de vida.
Que al menos mi cabeza vuele todo lo alto
que mi cuerpo no puede.
Y darle color a esta puta vida monocromática.
Que importa tanto lo que hay debajo de tu pelo,
como lo que hay debajo de tu piel.


Y no sabes como me asusta 
(no) tenerte 
tan dentro.



domingo, 19 de abril de 2015

tal vez

Igual nos estamos equivocando, del todo.
Tal vez tenía razón cuando me dijo
"no tienes que encontrar nada
 que valga la pena,
algún día te chocarás con alguien
que se merezca estar ahí cuando tu boca
decida acercarse a tus orejas"
Y no puedes controlar que te destruyan 
sin tu permiso,
o peor,
puedes caer en la autodestrucción (in)consciente.
Incontrolable y devastadora.
Y no le busques sentido,
es como lo de que te gusten más las pelis
cuando te hacen sufrir.
Si estás en ese punto, créeme, se sale.
Puedes dejar de hacerte daño,
pero es muy difícil.
El dolor es un vicio, muy malo.
Peor que el de pupilas dilatadas
y ojos rojos (no precisamente de llorar).
Por eso héroes aquí, 
son los que te hacen enseñar los dientes
y no para morder.

Y joder, que duro es esto,
pero explícale al que vive entre cartones
que no encuentras tu sitio,
que el mundo no te entiende,
que no te sientes realizada,
que no sabes que hacer con tu vida.
Se va a reír en tu puta cara.
O igual llora.

¿Sabéis?
Creo que la felicidad no es un estado
de larga duración,
creo que simplemente son momentos
más fugaces
que algunas noches de verano.
Felicidad es un viernes al salir de clase
y las cerves en el cienmon de después.
Felicidad es cenar tortitas con nutella un sábado
por la noche.
O cuando llevas muchísimo tiempo aguantándote el pis,
y por fin encuentras un baño, y meas,
y se te queda una cara de gilipollas increíble.
Felicidad es un polvo bien echado.
Un abrazo de mi hermana.
Dormir con mis gatos.
Ir al pueblo.
Hacer reír a mi madre.
Tocar la batería.
Jugar al fútbol con mi prima.
Llegar a casa borracha y superar la carrera de obstáculos
que supone llegar hasta la cama.
Leer un libro y descubrir que un hombre del siglo pasado
pensaba igual que tú.
Felicidad es saber que somos orden
porque somos revolución.
Felicidad es cantar la canción de las salchipapas,
o reírnos de un chulo con andares prepotentes
que se tropieza por la calle.
Felicidad es ir siempre tan bien acompañada.
Felicidad es no madrugar,
o ver a una chica preciosa leyendo un libro sobre feminismo
en el metro.
Felicidad fue volver a escuchar tu voz en directo,
y no romperme (no del todo).

Total, que tampoco estoy tan mal.

y yo, 
tal vez, 
algún día.

viernes, 20 de marzo de 2015

fénix


Nunca encontrar las palabras.
llorar en silencio, mirando al suelo.
ver pasar más trenes que sonrisas,
no saber a cuál subirte.
a la que brille más o la que esté más rota.
al que me lleve lejos o al que me traiga a casa.
donde la vida no tiene sentido,
donde el sentido es no entender la vida.
Como quien dice que ama la vida
poniéndose a doscientos en la autopista,
poniéndose hasta el culo cada fin de semana.
¿y tú qué buscas? aire, o más humo, no sé.
Segundas oportunidades y orgullos rotos.
Hecha de decepciones y un cartel que dice
"fállame"
heridas que adornan mi vida,
golpes bajos fuera de tiempo.
El tiempo que no se pone en mi lugar.
olvidarte fue dos días, lo que jode son las noches.
la película de los domingos a medias, como mis ganas.
mis próximos mil insomnios, con sus cien mil pesadillas.
Nuestra segunda virginidad.
mis heridas en los labios y la sal en los tuyos (nuestro primer beso)
que mientes más que hablas
y a pesar de todo,
brillas cuando se va la luz.

en un constante yo contra mí misma,
calada a calada y el alma cada vez más gris ceniza.

sábado, 21 de febrero de 2015

de seguir

"Creo que no va a caber todo lo que te tengo que decir en esta mierda de tarjeta que le robé a mi pobre tía... pero más que nada porque hasta un libro se me quedaría corto contigo. Sabes que admiro todo de ti, sobre todo la habilidad que tienes de sacar lo mejor de mí y de hacerme ver la realidad tal y como es (aunque en eso de adivinar el futuro siempre fallas). Gracias por quererme como soy, por aguantar mis gilipolleces y mi bipolaridad. Gracias de verdad, porque soy como soy gracias a ti, porque ya no tengo miedo a nada ni a nadie, porque contigo me sobra todo lo demás.
Aunque nos peleemos y nuestras ganas de matarnos cada día van a más, sé que nunca, NUNCA, te perderé, porque eso sería como perder la vida (que cursi soy).
Casi todo el amor que siempre he guardado es para ti (el salami no, sorry). Lo estaba guardando para alguien que valiera la pena, estaba esperando a que aparecieras para dártelo, y que aunque estés rota (como yo) te reconstruiré, y te salvaré de tus miedos (aunque todavía no te los he encontrado, pequeña valiente).
Yo love Paco (y Gati).
Felices 19 a mi lado. Que te quiero más que a mi vida.
PD: en otra vida seguro que fuimos gatitos hermanitos."

Eres la razón por la que todo,
mi razón.

(y por lo del salami no te preocupes..)

lunes, 9 de febrero de 2015

¿y tú de principios o de finales?

Todo este tiempo que he perdido
era para ti, todo tuyo.
Pero en tiempos de guerra
cualquier agujero es trinchera
(y quien dice agujero 
dice edificio abandonado).
Y es que siempre
fue más fácil
abrirse de piernas
que abrir otras cosas
(y duele menos).
Siempre he sido
muy de desnudarme rápido,
y no me refiero a quitarme
la ropa.
Por eso me taladro la cabeza
pensando que
"no debí saber quien eras,
  no debí contar mis penas".
Pero hay tantas cosas
que no debería hacer y hago.
Y qué queréis que haga
si me encanta hacer
lo que no debo,
igual por eso no lo puedo evitar(te).
Y yo lo intento,
y ya no te escribo tanto,
y la mitad de las veces
te quedas en borradores, pero,
demasiados finales nos da ya la vida, ¿no?
¿quién soy yo para acabar con esto?

Es muy triste que seamos 
tan jóvenes
y entendamos tanto 
de finales,
y sólo entendemos de finales felices
en la cama,
ya ni las películas acaban 
como yo quiero
(ni siquiera las que me monto yo).
Pero más triste sería
no entender
de principios
(en los dos sentidos).

sábado, 31 de enero de 2015

siempre me ha dolido callarme

He perdido la cuenta de las veces
que me cago en dios,
porque a quien madruga
dios no existe,
y si existe menudo hijo de puto.
Sí, habéis leído bien.
Además, estoy segura de que
si existe algún ser supremo 
ordenador del cosmos
es mujer, negra y lesbiana,
y que os jodan.
Yo ya me he ganado mi sitio
en el fuego eterno,
pero soy friolera así que..
la putada es que allí 
también estaréis vosotros.
Y no te preocupes abuela,
blasfemar me hace libre.
Igual me entendéis algún día,
si en vez de pedirle
tanto perdón a dios, 
probáis a decir "lo siento"
a una persona, que exista me refiero.
En serio, probad a creer en 
las personas que os rodean
y no en cuentos 
que nos meten en la cabeza
desde pequeños.
Probad a pensar 
por vosotros mismos.
Y sobre todo, no tratéis de
imponer vuestras creencias.
No metáis vuestros rosarios 
en los ovarios de las mujeres,
ni vuestros crucifijos
en la cabeza de los niños.
No presumáis de voto de pobreza
cuando vivís en un palacio
y vestís con túnicas de oro,
cuando el Vaticano es el país
más rico del mundo
(aunque para empezar ninguna 
religión debería tener un país).
No presumáis de predicar
la paz y el amor,
cuando sois el origen 
del racismo, del machismo
y de la homofobia.
Y sobre todo, por favor,
que dejen de aparecer niños
bajo las sotanas de esos
"representantes de dios".
Perdonadme si os ofendo,
(no me perdonéis, me la suda)
pero de verdad creo
que las religiones
son el cáncer de la humanidad.
Y digo las religiones, en plural,
(sobre todo las más masivas)
porque el judaísmo y el islamismo
tampoco se quedan atrás,
y podría darles también lo suyo,
pero me cebo con el cristianismo
porque es la que me saca de quicio
a diario,
y porque quiero que pa algo 
soy mía.

viernes, 16 de enero de 2015

( )

Comencemos definiendo qué es el Estado Islámico, porque el nombre puede dar lugar a confusión. El Estado Islámico no es un país donde viven todos los musulmanes, es un grupo terrorista de organización yihadista. La yihad es la “guerra santa”. En castellano “yihad” se traduce como “esfuerzo”, es un concepto del Islam que aparece en el Corán y que hace alusión a una obligación religiosa musulmana. Este grupo terrorista tiene una visión ultraconservadora del Islam y de la ley islámica (Sharia), y actualmente lo encontramos en algunos territorios sirios y al norte de Irak. Su objetivo es acabar con las fronteras que los occidentales impusieron en oriente mediante el tratado secreto de Sykes-Picot, firmado en 1916 entre Francia y Reino Unido, donde se limitaba la actual frontera de Irak y Siria y ambas potencias se repartían el poder. También quieren expandirse por más países del oriente medio, norte de África, e incluso lo que antiguamente era el Al-Ándalus, es decir, la península Ibérica.

La forma de conseguir esta expansión es mediante la violencia, cosa lógica tratándose de un grupo terrorista, pero esta política del terror es considerada por los expertos mucho peor que la que en su día llevó a cabo Al Qaeda (grupo del que se disgregaron). Al Estado Islámico también se le conoce como ISIS, sus siglas en inglés (Islamic State of Iraq and Syria) o EI (Estado Islámico).
El Estado Islámico surge tras la invasión estadounidense de Irak y la caída de Saddam Hussein en el año 2003. Tras esta invasión comenzaron a aparecer muchas milicias que querían combatir a las tropas extranjeras, entre ellas el grupo Estado Islámico, afiliado a Al Qaeda. Su primer dirigente fue el jordano Abu Musab al Zarkawi, quien en junio de 2006 murió por un ataque aéreo estadounidense. Su relevo lo tomó el egipcio Abu Ayub al Masri y declaró el Estado Islámico de Irak el 13 de octubre de ese mismo año (2006), cuando todavía formaban parte de Al Qaeda y contaban con alrededor de 800 milicianos. En 2010 otro ataque norteamericano acabó con la vida del emir (palabra árabe que significa caudillo, jefe político y militar) Abu Abdullah al Rashid al Baghdadi, y con el propio Abub al Masri. Tras estos sucesos subió al poder el que ahora es el líder del grupo, Abu Bakr al Baghdadi.
Cuando las tropas norteamericanas se retiraron a finales de 2011, esta facción de Al Qaeda aumentó en número de militantes, llegando a los 2.500. Por esta razón decidieron entrar en la guerra civil de Siria y el nombre pasó a ser Estado Islámico de Irak y Siria (Isis). Esta decisión creó un conflicto entre el Estado Islámico y Al Qaeda, y entre los dos líderes de ambos grupos, por un lado Ayman al Zawahiri, el heredero de Osama Bin Laden al frente de Al Qaeda y Abu Bakr al Baghdadi, dirigente del Estado Islámico. Además de esta disputa, el Estado Islámico comenzó a no acatar las órdenes de Al Qaeda, lo que produjo que finalmente Al Qaeda se desligara por completo de Isis. Sin embargo, el Estado Islámico se consolidó en algunas zonas de Siria y pasaron a controlar más zonas de Irak, conquistando algunas ciudades importantes como Faluya o Mosul, al norte de Irak.
El 29 de junio de 2014 Abu Bakr al-Baghdadi  se autoproclamó califa y declaró el califato del Estado Islámico de Irak y Siria. El califa es el sucesor del profeta Mahoma, y todos los musulmanes deben jurarle fidelidad. Que se haya autoproclamado califa es un hecho que no puede pasarse por alto, porque ni el propio Bin Laden se atrevió en su día a hacerlo. El califato es un sistema de gobierno dirigido por el califa y que trata de gobernar a los creyentes del islamismo de todo el mundo mediante un cumplimiento muy riguroso de las leyes islámicas. El último califato de la historia fue el califato del Imperio Otomano que se abolió definitivamente en 1924.
Actualmente esta organización terrorista cuenta con alrededor de 15.000 combatientes en sus filas que provienen de distintos países árabes y también de países occidentales. Cuentan con una gran financiación gracias a la venta de petróleo que consiguen de los yacimientos de los territorios que conquistan. Esta venta de crudo en el mercado negro les reporta un millón de dólares al día. Su segunda fuente de financiación son los secuestros, con lo que los terroristas consiguen alrededor de veinte millones de dólares que provienen sobre todo de particulares y gobiernos occidentales. Otra parte de los ingresos nacen también de las donaciones de algunos grupos islámicos no estatales.
Los únicos que plantan cara al Estado Islámico y al avance de sus yihadistas en oriente son los kurdos, tanto en Irak como en Siria y Turquía. Y no sólo ellos (los hombres), también hay milicias enteras de mujeres soldado que no sólo luchan por la libertad y la independencia del Estado kurdo, sino también por los derechos de las mujeres. Los milicianos del Estado Islámico secuestran mujeres que luego venden y esclavizan sexualmente. Si un miliciano muere como mártir de la causa por la que lucha el Estado Islámico se supone que va al paraíso, pero si es una mujer la que lo mata, estos milicianos no podrán acceder al paraíso ni a las vírgenes prometidas por Alá, por eso ellas son más temidas.
Realmente los países árabes, sobre todo Irak y Siria, se encuentran sumergidos en una espiral de fundamentalismos y violencia extrema, con ejecuciones, decapitaciones, crucifixiones, inmolaciones, bombardeos, etc, y como siempre, las consecuencias de estos actos protagonizados por fanáticos religiosos, las pagan civiles inocentes.
Pero las guerras del Estado Islámico no se limitan a aquello contrario o que no respeta el islam, porque también encontramos conflictos entre diferentes grupos islámicos, sobre todo entre los dos más grandes, chiítas y sunitas. Cuando murió Mahoma, el islamismo sufrió una separación entre los que creían que el sucesor debía ser Alí, yerno y primo del profeta (chiítas), y los que creían que el sucesor debía ser Abu-Bakr aunque no fuese descendiente directo de Mahoma (sunitas). El Estado Islámico pertenece al grupo suní y ha atentado contra su propia religión destruyendo algunas mezquitas chiítas. A todas estas minorías que residen en los países donde el Estado Islámico está imponiendo su política del terror, no les queda más remedio que exiliarse y huir de este grupo terrorista que arrasa con todo a su paso.
El Estado Islámico realiza una gran inversión en propaganda, propaganda que realiza mediante vídeos de altísima calidad grabados en alta definición y con una gran edición, que luego suben a las redes sociales para conseguir jóvenes que estén dispuestos a luchar por su causa. En esos vídeos se aprecia la brutalidad de sus acciones, grabando decapitaciones y otras atrocidades bajo el grito de “Alá es grande”. La mayor parte del contenido es en inglés, ya que el público objetivo es occidental. Quieren reclutar jóvenes europeos dispuestos a morir y matar por Alá. Los encontramos también en foros de internet y utilizan la pobreza para ganar adeptos. Según el testimonio de un joven marroquí que vivía en Barcelona: “Nos vamos a Siria a luchar por Alá. Pagan bien”, como nos cuenta una noticia de El País.
Utilizan otras formas de propaganda, como hacerse fotos en lugares emblemáticos de por ejemplo España, con la bandera del Estado Islámico, apelando a ese sentimiento de reconquista. Para ellos, la bandera es sagrada, ya que en ella aparece el nombre de Alá.
  
Se trata de una bandera negra con unos escritos hechos a mano. En la primera parte pone “no hay más dios que Alá”, y dentro de un círculo blanco “Mahoma es su profeta”.
El objetivo del Estado Islámico es occidente, con el que tiene cuentas pendientes desde hace siglos. Es un hecho que en oriente se sabe más sobre occidente, que en occidente sobre oriente, pero esta vez quieren hacerse oír. El pasado 16 de noviembre de 2014 el grupo terrorista difundió un vídeo donde aparecía uno de sus militantes decapitando al estadounidense Peter Kassig, militar que fue secuestrado en Siria en octubre de 2013. Pero este no es el único caso, también se han publicado otros vídeos como el de la decapitación de un ciudadano británico llamado Alan Henning, el de un periodista estadounidense llamado James Foley o el de un turista francés al que secuestraron en Argelia, llamado Hervé Pierre Gourdel. En todas estas decapitaciones, los destinatarios finales a los que se dirigen los terroristas son los gobernantes de cada país. En el vídeo de la decapitación de James Foley, el yihadista dice textualmente: “Tú, Obama, has matado de nuevo a través de tus acciones a un ciudadano americano. Mientras tus misiles sigan haciendo daño a nuestra gente, nuestro cuchillo continuará atacando los cuellos de tu gente”. De esta manera, el Estado Islámico trata de justificar sus actos, quitándose responsabilidades y delegándolas en las fuerzas políticas y militares de los Estados que intervienen en sus territorios. Con estos vídeos tratan de que cesen esas intervenciones y esos ataques hacia su grupo. Responden a la violencia con una violencia todavía más brutal, resultando contraproducente a su causa, ya que estas acciones no frenarán a los países occidentales, sólo conseguirán alimentar su odio, y el Estado Islámico podrá llevarse miles de vidas por delante, de inocentes en su mayoría, pero es un hecho que no podrían enfrentarse en una guerra a occidente, o por lo menos no podrían ganarla, aunque el perdedor sería el mundo entero. Ya sabéis lo que dicen, ojo por ojo y todos ciegos.

Para explicar las relaciones entre Estados Unidos y Oriente Medio, nos remontamos a finales del siglo XIX, en plena era imperialista. El Medio Oriente siempre ha despertado el interés de las potencias, ya que está situado estratégicamente y suponía el control de numerosas rutas y puertos que permitían el comercio con tres continentes distintos: Europa, Asia y África, y además de eso, por su riqueza en recursos energéticos. Los primeros estadounidenses que llegaron a oriente, eran misioneros de distintos grupos religiosos. En estos primeros años, la influencia americana fue meramente cultural e ideológica. Hasta las décadas de 1920 y 1930 no se empezaron a crear las primeras compañías petroleras, naciendo así su interés comercial y económico.
Las cosas cambiaron tras la Segunda Guerra Mundial, los objetivos de los estadounidenses habían cambiado. Ahora la prioridad fundamental era frenar el avance del comunismo, ya que la URSS suponía un peligro por su cercanía geográfica. Otro objetivo era intentar erradicar los nacionalismos que surgían, y mantener la estabilidad en los países del golfo pérsico para garantizar las provisiones de petróleo. Por supuesto la defensa de Israel era otra prioridad.
En 1952 tuvo lugar la revolución egipcia, en Irak triunfó la revolución de 1958, y en Siria los nacionalistas llegaron al poder en 1963. En Irán comenzaron a nacionalizarse algunas petroleras que pertenecían a los británicos.
Entre 1959 y 1975 se libró la guerra de Vietnam. Esta guerra estalló tras un intento soviético por unificar Vietnam en un único país bajo un gobierno comunista, por lo que rápidamente EEUU intervino en defensa del capitalismo apoyando a Vietnam del sur, mientras China y la URSS luchaban junto a Vietnam del norte.
En 1967 se produjo la guerra árabe-israelita, que finalizó con una sobrada victoria de Israel y EEUU contra los nacionalistas árabes. Israel se convirtió en su aliado estratégico contra la amenaza comunista. Las decisiones norteamericanas en Oriente Medio siempre han tenido como finalidad apoyar al Estado judío por la numerosa población judía que existe en Estados Unidos, pero más allá de eso, suponía una ventaja aliarse con Israel, ya que era la potencia militar de la región y era un refuerzo para competir con la flota soviética en el mediterráneo, por eso siempre han favorecido al Estado israelita con programas militares, ayudas económicas, venta de armas y apoyo diplomático. Más tarde comenzó a aplicarse una política de apaciguamiento, se crearon los acuerdos de Camp David (1978), los cuales suponían la paz entre Egipto e Israel y pretendían finalizar con los enfrentamientos fronterizos con Palestina, pero estos acuerdos no consiguieron que se reconocieran los derechos de los palestinos, ni su soberanía sobre Gaza y Cisjordania.
En 1979 se produjo la caída del Irán monárquico, lo que suponía la pérdida de legitimidad de las monarquías árabes. Ese mismo año Rusia invadió Afganistán, y Estados Unidos comenzó a financiar y a entrenar a guerrillas islámicas que luchaban contra los soviéticos. Tras la caída de la Unión Soviética, esas guerrillas a las que habían financiado se volvieron en su contra tomando una ideología antioccidental. Los miembros de las guerrillas se dispersaron, y convencidos de que habían sido ellos los que habían derrotado a la URSS se reforzaron y afloraron las ideas fundamentalistas. Así que los que en los años 80 eran sus aliados contra los soviéticos, en los 90 se convirtieron en terroristas, enemigos número uno del mundo occidental, entre ellos Osama Bin Laden.
En 1982 EEUU apoyó la invasión israelita al Líbano, pero unas milicias chiitas detonaron una bomba en un cuartel norteamericano causando la muerte de más de doscientos marines, lo que produjo su inminente retirada y el consecuente desprestigio. El nacionalismo árabe fue perdiendo poder, por lo que en 1991 Irak intentó dar un golpe de autoridad invadiendo el territorio de Kuwait, y esto provocó la inmediata reacción de los norteamericanos en lo que se conoce como la guerra del Golfo Pérsico. Fue una guerra entre Irak y una coalición de países liderados por Estados Unidos que trataban de frenar ese avance iraquí. Finalmente ese intento nacionalista fracasó y EEUU salió victorioso.
El 11 de septiembre de 2001 tuvo lugar el peor atentado terrorista en la historia de Estados Unidos. El grupo terrorista Al Qaeda, dirigido por Osama Bin Laden, secuestró diferentes aviones comerciales estrellándolos contra las emblemáticas torres gemelas de Nueva York, causando alrededor de 3.000 muertos y más de 6.000 heridos. Otro tercer avión impacto en el Pentágono, en Virginia, y un cuarto avión no alcanzó ningún objetivo y se estrelló en campo abierto, en Pensilvania.
En 2003 se produjo la Segunda Guerra del Golfo que tuvo los mismos protagonistas. En esta guerra se derrocó al entonces presidente de Irak, Saddam Hussein.
Desde 2010 se está produciendo lo que se conoce como Primavera Árabe. Son movimientos revolucionarios que se están dando en algunos países árabes como Túnez o Egipto, y que persiguen la democracia, libertades y cambios sociales, políticos y económicos.
Con la llegada de Obama a la casa blanca, el discurso estadounidense ha cambiado. Se trata de un discurso que cree firmemente que es posible la paz ente oriente y occidente, y que afirma que sus relacione se van a basar en la justicia.
Actualmente, cabe destacar la intervención norteamericana en el conflicto de Israel y Palestina. Todo comenzó con el sentimiento antisemita que surgió en Europa en el siglo XX. Los judíos empezaron a creer que era necesario formar un Estado judío. Los británicos alimentaron esas esperanzas e hicieron promesas que nunca cumplieron. Numerosos judíos comenzaron a emigrar a la zona de Palestina, lugar sagrado, creando el Estado judío de Israel. Desde entonces, árabes y judíos se encuentran inmersos en una guerra territorial, en la que Israel cuenta con el apoyo económico, armamentístico e internacional de Estados Unidos.
Estados Unidos siempre se ha presentado como legitimador de la democracia y “del mundo libre”, pero los estados árabes es justo lo que siempre han reclamado, libertad y autonomía. Occidente se ha equivocado mucho, y se sigue equivocando, pero de los errores se aprende. No entiendo por qué oriente nunca ha tenido ese derecho a equivocarse, a aprender por sí solo. Por qué los países occidentales siempre han tenido que estar influyendo e interviniendo en países que están en la otra punta del mundo, países con los que en principio no tiene nada que ver y que sin embargo han determinado su historia. Por qué en oriente tiene que estar el Estado número 51 de Estados Unidos. Obviamente es una cuestión de dinero y de poder, porque el dinero mueve el mundo, es un hecho. Estados Unidos se ha creído el dueño del universo, y ha jugado con los países de oriente en función de sus intereses. Ha reprimido a poblaciones enteras, ha cometido numerosas injusticias históricas y ha provocado alienaciones sociales, y el resultado no es otro que la aparición de grupos fundamentalistas y fanáticos.

Pero Estado Unidos no ha sido el único país occidental que ha intervenido en Oriente Medio. Europa por cercanía también ha mantenido relaciones con oriente desde hace siglos.
Empecemos por Reino Unido. Gran Bretaña era la potencia dominante en oriente a finales del siglo XIX y hasta mediados del XX. En 1956 comenzó el fin de la hegemonía del Imperio Británico en Oriente Medio debido a la crisis económica en la que se sumergió tras la Segunda Guerra Mundial.
En 1956 tuvo lugar también la guerra de Suez, en la que Reino Unido, Francia e Israel se aliaron contra Egipto. El Canal de Suez era la principal vía para transportar el petróleo tanto para Reino Unido como para Francia, y tras la llegada de Nasser a la presidencia de Egipto, se trató de nacionalizarlo. Finalmente Nasser lo nacionalizó y tanto Reino Unido como Francia se vieron obligadas a ceder el control sobre el Canal de Suez y perdieron numerosas colonias y protectorados. EEUU sustituyó al Imperio Británico como potencia occidental referente en la zona. Actualmente los únicos intereses británicos sobre Oriente Medio son comerciales y de seguridad antiterrorista. Gran Bretaña ha sido un gran exportador de armas a países como Egipto o Israel, pero se han visto obligados a reducir estas exportaciones, ya que estas armas se utilizaban en contra de los derechos humanos (como si se pudiesen utilizar para otra cosa).
Tradicionalmente Reino Unido ha sido un firme defensor de Israel, pero esta postura en la actualidad ha cambiado, ya que se posicionan en favor de un proceso de paz y condenan los asentamientos israelitas en Cisjordania. Las relaciones entre los dos países han empeorado, y probablemente siga empeorando mientras los israelitas sigan con su lucha matando a civiles palestinos.
Para Reino Unido, la Primavera Árabe de 2011 ha supuesto una gran oportunidad geopolítica para rehacer sus relaciones con el mundo árabe. El primer ministro David Cameron lo comparó con la caída de los regímenes comunistas de 1989. Históricamente Reino Unido no ha realizado grandes inversiones por el desarrollo de países de Oriente Medio con la excepción de Palestina y Yemen, pero entre 2003  y 2009 se ha invertido en el desarrollo de Irak.
Algunos piensan que Reino Unido no puede permitirse perder relaciones económicas con países como Egipto por cuestiones democráticas o de derechos humanos, pero es que se está produciendo un auge de movimientos terroristas como Al-Qaeda o el Estado Islámico, y esas armas exportadas podrían caer en manos terroristas. Esto ha llevado a Reino Unido a aliarse con nuevos socios como Argelia, con el que recientemente ha firmado un pacto en materia de seguridad.
Antes de la Revolución Islámica de 1979, Reino Unido e Irán eran grandes aliados comerciales. Ahora Reino Unido se está replanteando reabrir una embajada norteamericana en Teherán para mejorar las relaciones económicas y luchar contra el Estado Islámico. El 26 de septiembre de 2014, se aprobó en el parlamento británico una campaña de bombardeos aéreos contra el Estado Islámico en Irak.
Realmente Reino Unido no está dispuesto a sacrificar sus intereses económicos y comerciales por una postura firme en defensa de los derechos humanos, siempre y cuando su seguridad no corra peligro.

En cuanto a Francia, históricamente también ha sido siempre una gran potencia colonial, y hasta los años de la descolonización, poseía mandatos como El Líbano y Siria. Al igual que todas las potencias coloniales, se presentaba como el libertador y el civilizador, que llegaba allí para educar y enseñar las ventajas del mundo moderno occidental. En la Primera Guerra Mundial, contaron con el apoyo de esos países árabes por sus enfrentamientos con el Imperio Turco, y a cambio de respetar sus intereses nacionalistas. Finalizado el conflicto, los países vencedores, entre ellos Francia, no cumplieron con las promesas realizadas, traicionando la confianza de sus colonias. Los franceses separaron El Líbano de Siria para convertirlo en un foco administrativo con el apoyo de los cristianos locales, y provocando conflictos territoriales con Siria. Tras la Segunda Guerra Mundial y con el auge de los nacionalismos árabes en la zona, se vio obligada a aceptar la independencia de sus colonias, al igual que hizo Reino Unido y España. Esta descolonización se produjo entre 1940 y 1960. Por parte de Francia, siempre se ha producido un apoyo a la monarquía marroquí, también después de su descolonización en 1956, con el mero objetivo de mantener las buenas relaciones y el comercio de crudo.
Es otro claro ejemplo de como a las potencias occidentales lo único que les interesa y les ha interesado siempre de oriente, son las relaciones comerciales que puedan proporcionarles beneficios económicos. Históricamente les han utilizado en función de sus intereses, haciendo caso omiso a sus peticiones de autodeterminación, hasta que no les quedó más remedio que aceptar su independencia. Francia tampoco se ha librado de los ataques de grupos terroristas islámicos, sin ir más lejos, el pasado 7 de enero de 2015, dos yihadistas irrumpieron en la sede de la revista satírica de París, Charlie Hebdo, asesinando a doce personas, y dejando heridas a otras once. La causa de este ataque fueron unas viñetas en las que la revista ridiculizaba al profeta Mahoma. Desde los países árabes, Al-Qaeda ha reivindicado la autoría de estos hechos terroristas. No se hicieron esperar las reacciones, y al día siguiente las mezquitas de París fueron atacadas.
En España también conocemos el terrorismo islámico. El 11 de marzo de 2014 (11-M), la estación madrileña de Atocha fue atacada por una célula yihadista, detonando diez bombas en cuatro trenes, en hora punta de la mañana. Dejaron 192 muertos y 1858 heridos. Una de esas bombas casi me quita a mi abuela. Pero no fue el único ataque, en 1985, estalló una bomba en el restaurante “El Descanso”, causando 18 muertes.

Tras los últimos sucesos yihadistas vividos en Europa, se ha encendido una alarma antiterrorista que roza los límites de la obsesión  y del racismo. No sabemos si Europa está entre los objetivos del Estado Islámico o de Al-Qaeda, y si lo estamos, no sabemos cuáles son sus intenciones ni sus objetivos, teniendo en cuenta que no podrán islamizar un continente como Europa, y menos mediante la violencia. No sabemos si España es un objetivo real del Estado Islámico, pero si lo es, el enemigo no es el Islam, el enemigo es el terrorismo y la violencia.
Muchos de sus militantes provienen de Europa, y quién sabe qué es lo que se les pasa por la cabeza para viajar a Siria o Irak para matar (y no digo luchar) en nombre de Alá. Para empezar, se trata de un pensamiento religioso llevado a sus fundamentos, y está plagado de incoherencias, aunque en realidad, ¿qué religión no lo está? El Islam es una religión de paz,  y en teoría matar es pecado, sin embargo uno de los versos del Corán dice literalmente: “mata a los infieles donde quiera que los halles”. También, en teoría está prohibido el suicidio, pero los islamistas radicales practican la inmolación, ya que morir como mártir si está permitido. Son interpretaciones que realizan algunas personas. Diferentes interpretaciones del Corán al igual que existen diferentes interpretaciones de las Biblia, y no podemos calificar a todos los islamistas como radicales terroristas. Realmente no sé qué es más peligroso que llegue a Europa, si el terrorismo yihadista o la islamofobia  y el racismo. No sabría decir cuál de las dos cosas mata más. Es el gran error que el mundo ha repetido una y otra vez, tratar de resolver el odio con más odio. Suena utópico, pero es que no me entra en la cabeza la razón por la que no es posible que exista un mundo pacifista, en el que las diferentes religiones y las diferentes razas (si es que existen) convivan en paz, sin hacerse la guerra. Qué nos meten en la cabeza desde niños para que acabemos matando a personas por un dios que ni siquiera tenemos la certeza de que exista, y si existiera ¿de verdad querría eso? Nadie tiene la verdad absoluta, sin embargo hay personas que se creen con el derecho de matar en nombre de la verdad. ¿En serio es más importante una creencia que una persona? ¿En qué mundo vivimos? Vivimos en un mundo de religiones y dinero, de dinero y religiones. Porque ahora el Islam que malo es, pero el cristianismo ha hecho lo mismo a lo largo de la historia, la Inquisición mataba en nombre de Dios, y nos reiríamos si un musulmán dijera que todos los cristianos somos la Inquisición. No se puede generalizar, porque en el momento en que generalizas mientes. También es curioso como la muerte de miles de personas diariamente en otros continentes, no tienen la menor importancia, pero si se producen cuatro muertes en el país vecino la cosa cambia, se están acercando, ahora si conviene luchar contra ellos. Otra vez cuestión de dinero. ¿Para qué gastar dinero en salvar vidas en la otra punta del mundo? ¿Derechos humanos, eso qué es? ¿Organización de Naciones Unidas, pero eso existe?

El mundo no puede funcionar mientras un trozo de papel sea más importante  que una persona.

sábado, 3 de enero de 2015

heridas abiertas,

Me quiero ir de aquí.
Sabía que en el cielo de madrid
quedaba poco aire pero,
nunca había necesitado 
respirar así.
Las cuerdas de mi madre
siempre han sujetado,
pero ahora aprietan, mucho.
Hace poco descubrí 
lo que es tener un padre,
y es jodido,
porque siempre he vivido
con él,
(y ojalá no leas nunca esto papá)
pero no estuviste a la altura.
Ahora lo intenta arreglar con dinero,
(el puto dinero),
tanto que no sé ni en qué gastarlo,
y me lo gasto en joderme la vida,
como un día hizo mi hermano.
Porque sí, tengo un hermano,
aunque no lo parezca
y aunque no fue él quien me enseñó 
lo que significa esa palabra.
Lo siento, de verdad,
pero me duele más a mí
(y os lo pueden decir las lágrimas
que no paran de salir
mientras escribo esto)
y es que una niña de ocho años
tuvo que ser fuerte por tres.
Tuvo que levantar a su madre,
que tenía siempre los ojos inundados,
y no sabía nadar.
Tuvo que ver como su padre 
le soltaba la mano y se alejaba, 
sin moverse de su lado.
Y vio a su hermano morir,
y volver a nacer 
después de aquel accidente.
Parece que olvidar no es lo mío,
o sí.
De la fuerza de aquella niña
queda más bien poquito,
y lo que queda se lo lleva el humo 
tras cada calada.
Ya sabéis, memoria selectiva,
y que mal selecciona joder.
Sois mi familia y os quiero,
muchísimo, 
a veces hasta duele,
pero también sois parte de las heridas
que hoy no me dejan dormir.

Me quiero ir de aquí,
madrid se me queda pequeño
y me ahogo (con tanto humo).
Me ahogo pensando siempre
en la misma persona,
estando entre las piernas de otros,
siempre de otros.
Me acojona no volver a verte.
La universidad no me motiva,
me va a quedar hasta el recreo
(soy más de cerves en la cafetería).
Me matan vuestras excusas.
Me da miedo perderos.
Estoy desafinada, más que mi guitarra
y eso ya es decir, 
aunque ahora soy más de batería.
Creo que en este momento no hay nada en su sitio,
a ver si ordeno un día te estos 
(y mi habitación también).

(siento muchísimo todo esto, necesitaba desahogarme y estas hojas me entienden. nunca os echaré nada en cara, lo prometo, pero estoy rota desde pequeña y eso marca. sois mi vida y os quiero. perdonadme por favor)